1774 مكتشفًا أثريًا في السعودية.. نقش باسم عمر بن الخطاب يعيد قراءة المهد

يهتم القارئ في مصر بهذا الكشف لأنه يلامس جزءًا من الذاكرة الإسلامية المشتركة، لا مجرد خبر أثري عابر من خارج الحدود. أعلنت هيئة التراث السعودية نتائج موسمها الثاني من المسح الأثري في محافظة المهد بالمدينة المنورة، وفيها توثيق 1774 مكتشفًا أثريًا عبر ثلاث مناطق. اللافت بين هذه النتائج نقوش صخرية تحمل اسم عمر بن الخطاب، بينها عبارة: «الله ولي عمر بن الخطاب في الدنيا والآخرة.. لا إله إلا الله».

ما وراء العنوان

القصة بدأت مع اختتام الموسم الثاني من أعمال المسح الأثري في محافظة المهد، وهي منطقة تابعة للمدينة المنورة. المسح لم يقتصر على نقش واحد، بل وثق شبكة واسعة من الشواهد: 156 موقعًا أثريًا جديدًا موزعة على السويرقية والمويهية وحاذة.

الأرقام تكشف حجم المادة التاريخية في الموقع. النتائج شملت 461 نقشًا إسلاميًا، و34 نقشًا ثموديًا، و1259 رسمًا صخريًا، إضافة إلى 11 منشأة حجرية، و3 قصور ومبانٍ أثرية، ودربين من طرق القوافل التاريخية، و4 آبار. هذا التنوع يعني أن المهد ليست موقعًا أحادي الحقبة، بل مساحة مرّ عليها الإنسان في فترات مختلفة قبل الإسلام وفي صدر الإسلام.

من زاوية مصرية، تذكّر هذه الاكتشافات بقيمة النقوش بوصفها وثائق مادية، لا روايات مكتوبة فقط. فكما تعتمد دراسة الآثار المصرية على الحجر والنص والرسوم معًا، تمنح نقوش الجزيرة العربية للباحثين مادة تساعد في قراءة الحركة الدينية والاجتماعية على طرق القوافل.

كيف جرى الكشف

بحسب ما نُشر عن نتائج المسح، فإن فرق هيئة التراث وثقت المكتشفات بعد عمل ميداني شامل في مناطق السويرقية والمويهية وحاذة. وتظهر أهمية هذه المناطق من ارتباطها بمعالم متنوعة، بينها آبار ومنشآت حجرية وشواهد على طرق قوافل، ما يضع النقوش في سياق حركة وتنقل لا في عزلة عن الحياة اليومية القديمة.

أبرز ما خرج به الموسم كان العثور على نقوش صخرية تحمل اسم عمر بن الخطاب، إلى جانب أبيات من الشعر العربي نُقشت على الصخور وصمدت أمام عوامل الزمن. ويمكن للقارئ الرجوع إلى تفاصيل النقش الصخري لمعرفة صياغة العبارة كما وردت في الإعلان.

العبارة الواردة في أكثر من مصدر هي: «الله ولي عمر بن الخطاب في الدنيا والآخرة، لا إله إلا الله». وورد في مصدر آخر نص أطول يضيف: «محمد رسول الله». اختلاف الصياغة المنشورة بين المصادر يعني أن الاعتماد الأدق يبقى على نص الإعلان وما توثقه الهيئة من صور ودراسات لاحقة.

وجود اسم عمر بن الخطاب في نقش صخري يعطي الكشف قيمة رمزية، لكن القيمة العلمية لا تقوم على الاسم وحده. الأهم هو موقع النقش، وطبيعة الخط، وارتباطه ببقية المكتشفات، لأن هذه العناصر تساعد الباحثين على وضعه داخل تسلسل زمني أوضح.

أصوات وآراء

التفاعل الأبرز جاء من جهات وباحثين اهتموا بالجانب الخطي للنقش. الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين وصف الكشف بأنه إضافة إلى الشواهد التي توثق المراحل المبكرة من الحضارة الإسلامية، مع الإشارة إلى أن الكتابة جاءت بالخط الحجازي، وهو من أقدم الخطوط العربية الإسلامية المعروفة في الآثار.

كما علّق الدكتور محمد الدوري، المتخصص في رسم المصحف، على طبيعة الخط الظاهر في النقش، وخلص إلى أن سماته تدعم نسبته إلى الفترة التي عاش فيها عمر بن الخطاب. وركز في ملاحظته على طريقة تقسيم الكلمة بين نهاية سطر وبداية آخر، وهي سمة معروفة في بعض المخطوطات القديمة، وعلى رسم الألف في اسم «الخطاب».

هذه الآراء لا تجعل النقش حكمًا نهائيًا بذاتها، لكنها توضح لماذا تحظى التفاصيل الصغيرة في شكل الحروف ومواضعها بأهمية كبيرة. في علم الآثار، حرف واحد قد يساعد في تقريب تاريخ نقش أو ربطه بمدرسة كتابية محددة.

الصورة الأوسع

الكشف لا يخص شخصية عمر بن الخطاب وحدها، بل يفتح نافذة على محافظة المهد بوصفها منطقة شهدت حضورًا إنسانيًا ممتدًا. الجمع بين نقوش إسلامية وثمودية ورسوم صخرية وطرق قوافل وآبار يقدّم صورة لمكان كان جزءًا من حركة الناس والتجارة والعبادة والتنقل.

بالنسبة للباحثين والمهتمين في مصر، يحمل الخبر قيمة تعليمية واضحة: النقوش ليست زينة على الصخور، بل مصادر أولية قد تكشف عن اللغة والدين والتنقلات ومسارات القوافل. لذلك فإن توثيق 1774 مكتشفًا ليس رقمًا ضخمًا فقط، بل قاعدة بيانات أثرية يمكن أن تنتج دراسات لاحقة عن تاريخ المنطقة.

وتشير النتائج أيضًا إلى اتجاه سعودي مستمر في المسح والتوثيق الأثري، مع ربط هذه الجهود بحماية التراث الوطني وإبراز قيمته الثقافية. هذا المسار قد يزيد من حضور مواقع المدينة المنورة وما حولها في خريطة الدراسات الأثرية والسياحة الثقافية خلال السنوات المقبلة.

ما ينتظر الملف

المؤكد من البيانات المنشورة أن هيئة التراث أعلنت استمرار برامج المسح والتوثيق الأثري في مناطق المملكة. الخطوة التالية ذات القيمة العلمية ستكون نشر صور أوضح وقراءات تفصيلية للنقوش، مع تحديد منهج التأريخ المستخدم لكل شاهد.

حتى الآن، يظل الكشف مهمًا لأنه جمع بين كثافة عددية كبيرة ورمز تاريخي شديد الحضور في الوجدان الإسلامي. ولمن يريد متابعة التفاصيل الأولية، يمكن الاطلاع على بيانات المسح المنشورة كما وردت في التغطيات المصرية.